天心十道，是风水家为确定方位，以前后左右四应之山对称交叉为基础，而在明堂中心划出的十字，亦简称十道。 廖在《泄天机•全局入式歌》中有云："十道要无偏。 "注曰："十道者，凡人宅处以十字定之，要四位应对均正无偏，周密不露，然后为天心正穴。 " 所谓四应或者四位，在明宅中，即指前后左右之山。 要以对称为佳，不可有所偏废。 徐善继在《地理人子须知•穴法》中道："天心十道者，削后左右四应之山也。 穴法后有盖山，前有照山，左右两畔有夹耳之山，谓之四应登对。 盖、照、夹、拱，故以此证穴，不可有一位空缺，凡真穴必有之。 点穴之际，须详审勿使偏脱，否则便为失穴。 故左右夹耳之山不可脱前，不可脱后；前后盖、照之山不可偏左，不可偏右。 如十字登对为美。 "如果四应齐整勻称，拱揖向穴，风水家以为是大贵之象。
【釋義】 形體寂靜如枯槁的木頭，沒有生氣，精神凝聚猶如冷卻的灰燼，不能重新起火。 形容人清虛寂靜，對外物無動於衷。 後用「槁木死灰」形容人因遭受挫折變故而灰心絕望的樣子。 【典故說明】 槁木，乾枯的木頭。 死灰，冷卻不再燃燒的灰燼。 「槁木死灰」本指道家忘卻形體，追求清虛寂靜的境界。 據《莊子．齊物論》所載，戰國人顏成子游因為看見老師南郭子綦倚靠几案坐著，仰望天空緩緩吐氣，好像精神離開了形體一樣，於是問：「形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？ 」意思是：形體可以像枯木般靜立不動，而精神也可以像冷卻不再燃燒的灰燼一樣嗎？ 南郭子綦回答說這是因為他已經忘掉自己的形體，進而達到對外物無動於衷，物我兩忘的境界的緣故。
梅花在冬春季節開，和蘭花、竹子、菊花一起稱為「四君子」，也與松樹、竹子一起被稱為「歲寒三友」。中華文化有謂「春蘭，夏荷，秋菊，冬梅」，梅花憑著耐寒的特性，成為代表冬季的花。梅花是中華民族與中國的精神象徵，象徵堅韌不拔，不屈不撓，奮勇當先，自強不息的精神品質。
1. 享受眼前一切 拍照雖然能夠留住最美好的瞬間，但是也無法比得上親身感受。 不愛拍照的女生就能夠意識到這一點，懂得欣賞眼前的美好，反而不喜歡過份依賴相機或手機。 對他們而言夕陽的美、演唱會的熱情都是需要用眼睛欣賞，比起用手機拍下來更具有意義。 這也代表這些女生更注重內心的體驗，享受活在當下，懂得用心感受。 2.真人比上鏡好看 廣告 廣告 我們常說鏡頭前和鏡頭下都是兩種面孔，有些女生在鏡頭前能夠散發自信美，但是不愛拍照的女生卻對鏡頭敏感。 這很可能是因為她們發現拍照時的自己沒有比較好看，即使化了妝，擺好姿勢，但拍出來就是跟本人有差距。 所以經常聽到身邊的朋友說道：「你真人比上鏡美」，既然留底的都不是最美的自己，那不拍也就罷了。 3.擁有良好人際關係
莫怪2004年當時陳水扁總統ê後生、高雄市議員陳致中會跳出來罵講：『Bē曉駛船嫌溪狹（Bē-hiáu sái-chûn hiâm khe-e̍h）! 』」 我問福伯：「阮攏習慣講『Bē曉駛船嫌溪彎（Bē-hiáu sái-chûn hiâm khe-oan）! 』」福伯笑講：「Che tio̍h是方言差，一句俗話佇台灣逐所在可能有小可精差ê講法，意思攏仝款是講一个bē曉駛船ê tiāⁿ-tiāⁿ lòng tio̍h溪岸，煞怪溪狹。 陳致中是罵bē曉執政ê林明溱怪東怪西。 」
蓋 棺 喪禮 吉祥話 封釘紅包如何處理. 台灣禮俗研究所| 有人提問：「封釘」之後那根釘子怎麼處理. 2023-11-06. 文章推薦指數： 80 %. 投票人數：10人. 有人提問：「封釘」之後那根釘子怎麼處理？ 話說台灣人喪俗有一項特殊儀式「封釘」，亡者若為父親，會請同輩 ...
前半世吉，後半世凶。 3、屬虎的屬相婚配表 宜配：馬、狗、虎大吉，豬吉凶各半，其它生肖次吉。 忌配：猴、蛇。 夫妻相剋，或不和，憂愁不絕。 4、屬兔的屬相婚配表 宜配：羊、狗、豬、兔大吉，其它生肖次吉。 忌配：鼠、雞、牛、龍。 事業不成，不得時運，吃盡痛苦。 5、屬龍的屬相婚配表 宜配：鼠、雞、猴大吉，其它生肖次吉。 忌配：兔、狗、牛、龍。 夫妻不能和睦相處，招災惹禍。 6、屬蛇的屬相婚配表 宜配：牛、雞大吉，其它生肖次吉。 忌配：猴、豬、虎。 夫妻無蜜語，子女緣淺薄。 7、屬馬的屬相婚配表 宜配：虎、羊、狗大吉，其它生肖次吉。 忌配：鼠、牛、兔、馬。 中年趁人快樂，一生困難辛苦。 十二生肖最佳姻緣配對 1、鼠——宜配屬龍，猴，牛大吉，心心相印，富貴幸福，萬事易成功，享福終身，其他屬相次之。
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神明紅人榜. No.1 媽祖. 由於早年漢人移民要跨越險惡的黑水溝，海上活動頻繁，因此海神媽祖成為了台灣人最普遍信仰的神明，而現今在台灣扎根的媽祖，可說自成體系成為了台灣的本土神祗，媽祖信仰的傳播甚至超越了宗教，每年獨特的遶境、進香活動，成為 ...
